“少无适俗韵，性本爱丘山”是陶渊明朴素的山居渴望。“北山白云里，隐者自怡悦”中有孟浩然超脱尘俗的山居喜悦。“山居虽自由，晨起亦有程”则是陆游山居生活的案几自律。“森林伸延，溪流冲击，岩石坚守，雾霭弥漫”是哲学家海德格尔山居的诗意……

古往今来，山林多是创造者的“福地”，许多奇迹发生于此。诗词作赋，山水为画，诗阙词章里的道理，颇似偈语，有恍然开悟的意味。再没有一个地方，再没有一种生活，可比拟山间的含意丰瞻、风雅与悠然。

那些偏爱山的人，常有一颗热爱生活的心，一个超然物外的精神世界。沧海桑田，四时更迭，那颗与自然、与万物、与生活相印的心从未改变。

一座山，不仅浓烈了东方名仕的心怀，也成就了城市底色的缩影。

传统认知中，山，是邀三五好友驱车去尝尝农家菜，周末去洗洗肺的地方。真正有生命力的城市山，不能离城太近，没有逃离感，也不能太远，产生孤独感；而是既合意东方山居的隐逸，也存续着都市生活的温暖。

诚如绍兴之会稽山，见证了2500年的沧海桑田繁荣交替，与城市相伴而生：从大禹在会稽封禅开始，到越王勾践十年卧薪尝胆，终成光复大业；到秦始皇亲自“上会稽，祭大禹”；到王羲之曲水流觞，书《兰亭集序》；再到王阳明筑室隐居，开创“阳明学派”……无数满腹经纶，才华卓异者，隐居山林积蓄才华与抱负，用深藏的韬略成就一番功业。

历史迭代，才有了今日的绍兴城。如同香山之于北京，富士山之于日本。绵延5000亩的稽山，是城市自然与文化的脊梁，更是“采菊东篱下，悠然见南山”的真实写照。

当时代的洪流滚滚向前，这座山巍然不变，依然蕴藉着千载的雄浑张力，朝云暮雨的容颜，又如在酿一坛醇厚的老酒，只待相识的人来饮。

生活，应该是简朴而丰富的。物质精简了，精神才不被束缚；生活，也应该是温暖的。当人走向山，不是走向隔绝和孤寂，而是与自然，与理念相契的人们，展开更高深的精神共鸣。

今天，大家房产怀着善待土地、尊重生活的态度，携「满园」诞生在2500年文明浸润的会稽山前，望山临溪；半边邻城，半边自然，是城市山地资源的精华所在。交错起伏的山峦披露着一种立体的美感，在山的“包裹”之下，得以亲善城市的繁华。

在这里，山是主角，也是主题。当建筑成为山的一部分，如凸石、似岩穴，是憩息林间的轻灵翼鸟，助力“此心安处”的生命体验。

当人们相聚于此，偷浮光山色，享人间余闲；前院推门见山意，后院欣赏案头花，尽情感受生活的雅意和美。

人与山的相逢，总会寓示诸多美好的发生。

唯有把自己扔进山里，养花喝茶、听风观雨，真正亲近她的人，才能懂得山的神性，感受山间暗藏的温度和力量。

大家湛景·满园，以诗意人居为目标，于钟灵毓秀的稽山脚下，探索建筑与山水、空间、园林意韵的融合，打造中式传统情致的文化群落。开放与联结，谧境与烟火，返璞与现代，简洁与丰盛，是这里未来的生活图景。

△满园示意图

当山，作为满园最基本的生活基因，以城望山，得山境悠然；以山见城，遇风华璀璨。归隐与尘世，两种生活的诱惑，都将在此交锋、共融。

大家好山，谁愿为邻。

来吧，于会稽山前，知交满园，让美好发生。